中新社70年丨郭建 ：那些年，我们也追星******
▲图为郭建(右)采访数学大师苏步青。中新社发 郭建供图 摄
1978年3月 ，史称科学的春天。
3月18日至31日，中共中央 、国务院在京召开规模空前的全国科学大会 ，五千多名代表共商科学现代化大计，意义非凡 ，影响深远。
出席盛会 的代表中有 ：火箭之父、两弹元勋 ，湍流理论的奠基人，发现反西格玛负超子的物理学家 ，在解析数论、应用数学方面卓有建树的数学家 ，为发现大庆油田作出理论贡献的地质学家，突破“生命禁区”的医学家 ，重大工程 的设计师 、工程师 ，科学管理者、科普工作者……
总之，四方八面 的科技代表来了，真 是“群贤毕至，星光灿烂”！
“旁听”电台采访
我在大会花名册中挑选出十几位采访对象 。排在第一位的 是离摘取“皇冠明珠”只差一步之遥的陈景润。
年初《人民文学》发表作家徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》 ，各地报刊竞相转载，躲进小屋在煤油灯下苦战“猜想” 的陈景润，一时间成为家喻户晓的新闻人物 。
我计划对他做一次中新社专访 ，尽管此前已有过不少报道 ，而且徐迟的大作已将文章做到极致。
大会开幕前的一天晚上，我在代表住地友谊宾馆主楼前转悠 ，见一戴眼镜 、个子不高 的中年人正与人交谈甚欢。
我没有见过陈 ，但与挂历照片两相对照 ，立即明白眼前正 是苦苦寻觅之人 。
我询问后得知，他正要接受电台记者采访 。电台记者姓林，名华 ，与陈是福建老乡 。
我怕错失良机，又怕影响他人工作，便对林华(后来也调入中新社，成为我 的同事)说 ：“不耽误你们 的工作 ，我就‘旁听’一下 ，如何？”林君爽快答应了。
陈景润引领我们走进1259号房间，倒茶 ，让座 ，忙个不停。
近距离观察，他身穿深蓝色棉袄棉裤 ，足蹬帆布鞋，棉衣敞开半截露出对襟毛衣，上面的一粒扣子未扣好 。我心想 ，这兴许就是数学家的做派：潜心学问 ，不修边幅。
又注意到桌上堆着报纸 、英文杂志，还有一A4纸，上面写着密密麻麻 的运算公式 。见我们在“天书”前一脸茫然状，他解释道 ：“一直在算 ，还没算完呢 。”
不放过每句话 、每个细节
“沈元老师什么时候到 ？”林问。
“老师来过电话，一会儿就来了。”陈答 。
原来林君得知师生同赴盛会的新闻线索 ，准备做一期现场录音报道。
好题材！我忙问陈多久未见老师 ，是否有书信来往。他从抽屉找出恩师 的来信 ，我如获至宝，立即摘抄下来 。
不一会儿 ，沈元风尘仆仆从香山住地赶来。陈景润赶紧迎上前，握手道谢：“谢谢您 ，沈老师 ，您老远来看我 ，太谢谢您了 ！”
久别重逢，他们似有说不完的话……
林君忙录音，我拼命记，不放过每句话、每个细节……
暮色渐浓 ，陈景润披上大衣送老师至楼下，还边走边谈。我用傻瓜相机连连抓拍了好几张。
▲陈景润和恩师沈元匆匆回到房间，铺开稿纸挥笔疾书：
“自然科学 的皇后 是数学。数学 的皇冠 是数论。哥德巴赫猜想 ，则是皇冠上 的明珠。”这是20多年前在福州英华书院执教 的沈元讲过 的、深深铭刻在陈景润记忆中的一席话 。
陈景润毕业后，常常记着青年时代的老师，沈元则把学生十多年来发表 的一篇篇论文一直保存到现在。《哥德巴赫猜想》在报纸上发表 的那天 ，担任中国航空学会理事长 、北京航空学院副院长 的沈元，给学生写信说 ：“你的卓越成就，是你在党的培养教育下和老科学家的支持下，不畏艰苦、勇攀高峰 ，辛勤劳动 的结果 。至于文章中提到的我 的作用 ，我感到是对我过奖了。当然我也为有你这样的学友而自豪。”
“沈老师 ，您记得吧 ？我念高二和高三(上)时 ，您教我们的数学、物理 、英文，教的特别好 ，同学们都很爱听 。”
“我这次来的目 的之一 ，希望你不要经常提我。”
“没有党的培养 ，就没有我的进步 。但老师的帮助也不能否认 ，你 是我 的引路人嘛。”
……
“你们中新社好快啊”
大会开幕后 的第二天晚上，我怀揣刊登《沈元陈景润师徒喜相逢》 的香港《大公报》复印件 ，轻叩陈景润 的房门，被告知搬走了 。
搬到哪里去了？新房主守口如瓶 。
原来这些天找陈 的记者 、代表乃至宾馆服务员 ，一拨又一拨 ，实在不堪其扰 。会务组只好换房让他“躲”一阵子 。
但我还 是打探到了他的新住处 ，递上复印件。
陈景润仔细看了一遍说：“郭建同志 ，谢谢你了 ，你们中新社好快啊……”
我怀着忐忑的心情请他题词留个纪念。
“行，不过我的字写得不太好。”他说。
说罢 ，他从案头找来一张便笺，一笔一划、工工整整写下题词。
“就像林黛玉见到贾宝玉”
科学 的春天来了，“陈景润们”成为全民尊敬 、青少年仰慕的偶像 、明星。
追星者遍及全国各地、各行各业 。向陈景润表示祝贺的、请教 的 、求助(包括求爱) 的信函雪片般飞来 ，装满好些个麻袋。
林华和我是他的“铁杆粉丝” ，经常保持联系 。我们还邀他来中新社做过客 。
新华社老社长穆青在一次动员会上要求部下 ：“发扬一股拼命精神。无非少睡几个钟头觉 ，掉几斤肉。”
得知报道组住地还没完全落实，有的房间连写字桌也没有，穆青想出一个应对之策：“实在不行，就学陈景润 ，把褥子一掀当桌子。”
追星最狂热的莫过于老作家徐迟。
记得也是1978年 的春天 ，他在新华社礼堂向上千人作报告 ，毫不掩饰他对陈景润的“爱慕之情” ：“我跟陈景润见面 的时候，就像林黛玉见到贾宝玉一样 ，很快就很喜欢这个人 。现在呢，可以说，我爱上了这个人。”
作者：郭建(中国新闻社原总编辑)
原文刊登于中新社《离退月报》2018年12月第203期
“得其大者可以兼其小” ，习近平为何钟爱这款“辩证法” ？****** (近观中国)“得其大者可以兼其小”，习近平为何钟爱这款“辩证法”？ 中新社北京9月20日电 题：“得其大者可以兼其小”，习近平为何钟爱这款“辩证法”？ 作者 钟三屏 “得其大者可以兼其小” ，在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里，这 是习近平引用古文经典讲道理 的一个代表性例子。他对中国领导人善于用典印象深刻，因为在当今西班牙政坛这并不常见。 但这句“表述古雅 、颇具美感”的中式古语 ，着实难住了这位自称为“语言工匠” 、有近20年政治文献翻译经验 的西班牙人 。他在字典和同事的助力下“花了一个星期来理解”。 这句古语的出处和释义 ，对诸多中国读者来说也未必熟悉 ，更别说文化背景迥异 的外国朋友了 。 这句话是宋代大家欧阳修研究《易经》的心得。《易经》构建了一个玄妙复杂 的东方式辩证法世界 ，被视为中华文化 的重要源头之一。 欧阳修认为，学习《易经》要先懂得其基本 的道理和原理(即“大”)，才能对具体卦象(即“小”)予以分析 ，否则就会陷入庞杂巨细之中。后人一般以此比喻做事要看“大势”、从大处着眼 。 这句“高冷”的古语在今日中国社会“出圈” ，和中国最高领导人习近平的引用不无关系。  2015年9月 ，对美国进行国事访问前夕，习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小”，强调中美关系要看大局 、谋合作，而不能只盯着分歧。 “政治家引用这句话，是希望用辩证法来指导人们什么事情是重要的” ，安永分享他的观察 ，并认为这句古语适用所有国与国关系 。 习近平曾指出 ，中美关系不是一道是否搞好 的选择题，而 是一道如何搞好 的必答题。如何搞好？从习近平呼吁中美两国“向前看、往前走”“关键 是管控好分歧” ，外界从中领略到得“大”兼“小” 、寻求最大公约数 的东方智慧。 如何把这一东方智慧传递给西语读者？安永发现，这句中式古语在西语语境下也有对应的俗语：一种是否定式，no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末) ，另一种 是肯定式 ，hay que ir directo al grano(抓住主干)。 结合上下文等因素 ，安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要 的方面入手) 的译法 。 他由此还发现了中文和西语之间一个“有趣 的不同点”：中文很多概念以对偶对仗 的形式出现 ，很多词语由两个反义字组成 ，例如 是非 、曲直 、对错 、远近，或一件事“正”“反”对照着说 。而对应 的西语翻译会使用省译或合译 的方法只突出表达“正”或“反”的一面 。明代大儒方孝孺所著《家人箴》中 的“适己而忘人者 ，人之所弃 ；克己而立人者，众之所戴” ，西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás ，也印证了这一点 。  中国不少古文经典涉及哲学层面 的思考，具有广泛适用性，可以运用于不同的场景 。 2013年5月 ，习近平在给北京大学的同学们回信时也引用过“得其大者可以兼其小”，以此告诉中国的年轻人 ，“只有把人生理想融入国家和民族 的事业中，才能最终成就一番事业”。 面对“人生方程式” ，习近平同样运用得“大”兼“小”的辩证法来求解 ：超越一己得失 ，放眼天下 ，为家国计。正所谓“小我”融入“大我” ，“大我”成就“小我” 。 安永认为 ，这 是中国领导人想鼓励民众一同发展和守护自己 的国家。这类“不计个人得失 ，捍卫国家荣誉”的话语在西方国家并不鲜见 ，将个人理想和民族理想互融 的理念同样能引发西方人 的共鸣。 得“大”兼“小” ，不仅是习近平对中国年轻人 的期许 ，也折射出他对自己的要求 。他曾用“我将无我 ，不负人民”这八个字概括自己 的人生态度——愿意做到一个“无我”的状态 ，为中国的发展奉献自己。 安永说 ，这表明 ，中国领导人认为要说服民众 ，自己就必须首先成为大家的头号榜样。 不管是国际关系层面，还 是人生命题层面，习近平推崇得“大”兼“小”的智慧，就 是要察观大势 ，认清根本，保持大格局 ，顺应大方向，在“得其大”的过程中逐步地实现“兼其小” ，最终达到圆满和谐——这正是中国思想的精髓要义 。(完)(图片来源 ：中新社 、中新网) 凤凰彩票地图 |
